
हलशी कलमेश्वर मंदिर डागडूजी पूर्णत्वाकडे.
हलशी : (प्रतिनिधी : उमेश देसाई)
कदंब कालीन हलशी येथील शेकडो पौराणिक मंदिरापैकी, चार मंदिरे केंद्र सरकारने आपल्या ताब्यात घेतली आहेत श्री नृसिंह-वराह, रामेश्वर, सुवर्णेश्वर, कलमेश्वर अशी ही चार मंदिरे आहेत . पुरातन विभागामार्फत टप्प्याटप्प्याने मंदिराची डागडूजी केली जात आहे. गेल्या सहा महिन्यापासून कलमेश्वर मंदिराचे काम सुरू असून, आता ते अंतिम टप्प्यात आले आहे. मंदिराच्या चारी बाजूंनी असणाऱ्या पायऱ्या व काही दगड निखळले होते. त्यामुळे सभा मंडपच निखळून, मंदिराची पूर्ववत बांधणी करण्यात येत आहे.
हे मंदिर कदंब कालीन शिल्पलेचा अविसष्कृत नमुना असल्याने, पर्यटकांचा नेहमी येथे ओढा असतो. काळी देव स्वामींचे हे मंदिर गावच्या मध्यभागी उत्तरेला विसावले आहे. याला ‘हुडा’ असे संबोधिले जाते. मंदिराची विभागणी तीन दालनात झालेली असून, गाभारा, देवळी आणि उघडा सभा मंडप अशी तीन दालने आहेत. गाभाऱ्यातील ईश्वरलिंगाकडे देवळीतील नंदी टक लावून शांत बसला आहे. सभा मंडपात उघडे नक्षीदार खांब उभे असून, नंदीला पूर्व व उत्तरायण खांबांची सावली मिळते. गाभाऱ्याच्या उंबरठ्यावर गज, कमळ व देवडीच्या फरशीवरील लता लक्ष वेधून घेते. या मंदिराला कळस नसला तरी बांधणी उत्तम आहे.
देवडीच्या दक्षिण कोनाड्यात साडेचार ते दीड फुटाचे शिल्प, मनोहारी आहे. देवदेवतांच्या नऊ शिल्पानी सजलेली शिळा पाचव्या- सहाव्या शतकातील कलेचा नमुनाच आहे. शिल्पातील प्रत्येक मूर्ती चतुर्भुज असून, अलंकारांनी सजलेली आहे. डोकीवर किरीट, हाती आयुध्ये, तर पायात त्यांची वाहने सेवेला हजर आहेत. या पाषाणात ईश्वर-पार्वती, ब्रह्मा, सरस्वती, श्री महालक्ष्मी महागौरी, कात्यांयांनी, विघ्नहर्ता या मूर्ती आहेत.
देवडीच्या दर्शनी भिंतीत, एका बाजूला श्री वक्रतुंडाची कोरीव रेखीव मूर्ती, तर दुसऱ्या बाजूला नागमूर्ती आहे. प्रमुख मंडपाची उभी अर्धवट भिंत म्हणजे, बैठी आसन व्यवस्थाच आहे. या भिंतीच्या बाहेरील बाजूने कमळ, पुष्पाणि कोरीव वेल साऱ्यांनाच अचंबित करते. मंदिरात जाण्यासाठी पूर्व, दक्षिण व उत्तर असे तीन दरवाजे आहेत. मंदिराला दोन स्मृती शीळा व गजाकृती शिळा हे येथील प्रमुख वैशिष्ट्य आहे.
हे मंदिर साधारणता 400 ते 600 फूट लांबी व रुंदीचे आयताकार असून, सपाट व खोलगट परिसरात विसावले आहे. मंदिराभोवती 15 ते 20 फूट, उंच मजबूत मातीची भिंत असून, बांधाच्या तळाशी दगडांचा वापर करण्यात आला आहे. भिंतीला लागूनच कमळ तलाव असून, पूजेसाठी या जलतीर्थाचा वापर होत असतो. याच परिसरात कदंबाचा राजवाडा होता, असे इतिहास सांगत असला, तरी, परिसरात नक्षीदार दगड वगळल्यास कोणत्याच इमारतीचे अवशेष दिसत नाहीत. त्यामुळे येथे उत्खननाची नितांत गरज आहे.
ಹಾಲಶಿಯ ಕಲ್ಮೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನದ ನವೀಕರಣದ ಕೆಲಸ ಮುಕ್ತಾಯದ ಹಂತದಲ್ಲಿದೆ.
ಹಲಶಿ : (ಪ್ರತಿನಿಧಿ : ಉಮೇಶ್ ದೇಸಾಯಿ)
ಕದಂಬರ ಕಾಲದ ಹಲಸಿಯ ನೂರಾರು ಪೌರಾಣಿಕ ದೇವಾಲಯಗಳ ಪೈಕಿ ಶ್ರೀ ನೃಸಿಂಹ-ವರಾಹ, ರಾಮೇಶ್ವರ, ಸುವರ್ಣೇಶ್ವರ, ಕಲ್ಮೇಶ್ವರ ಈ ನಾಲ್ಕು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರಾಚ್ಯವಸ್ತು ಇಲಾಖೆ ಮೂಲಕ ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಕಳೆದ ಆರು ತಿಂಗಳಿಂದ ಕಲ್ಮೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಕಾಮಗಾರಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದು, ಇದೀಗ ಅಂತಿಮ ಹಂತಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಲಿನ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ ಸಭಾ ಮಂಟಪವನ್ನೇ ಹೊರತೆಗೆದು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪುನರ್ ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಈ ದೇವಾಲಯವು ಕದಂಬರ ಕಾಲದ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಗೆ ಒಂದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲ ದೇವ ಸ್ವಾಮಿಯ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಗ್ರಾಮದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಇದನ್ನು ‘ಹುದಾ’ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮೂರು ಸಭಾಂಗಣಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಗಭಾರ, ದೇವ್ಲಿ ಮತ್ತು ಓಪನ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಮಂಟಪ ಎಂಬ ಮೂರು ಸಭಾಂಗಣಗಳಿವೆ. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ನಂದಿಯು ಒಳ ಪ್ರಾಂಗಣದಲ್ಲಿರುವ ಈಶ್ವರಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಶಾಂತವಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ. ಸಭಾ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ತೆರೆದ ಕೆತ್ತಿದ ಕಂಬಗಳು ನಿಂತಿದ್ದು, ನಂದಿಯು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಕಂಬಗಳ ನೆರಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಗಭಾರದ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ದೇವೋದಿ ನೆಲದ ಮೇಲಿರುವ ಗಜ, ಕಮಲ ಮತ್ತು ಬಳ್ಳಿ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಶಿಖರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ನಿರ್ಮಾಣವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ದೇವಾಡಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕೂವರೆಯಿಂದ ಒಂದೂವರೆ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಮನೋಹರಿಯ ಶಿಲ್ಪವಿದೆ. ಒಂಬತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಶಿಲ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶಿಲಾವು ಐದನೇ-ಆರನೇ ಶತಮಾನದ ಕಲೆಯ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಗ್ರಹವೂ ಚತುರ್ಭುಜವಾಗಿದ್ದು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ವಾಹನಗಳು ಸೇವೆಗಾಗಿ ಇರುತ್ತವೆ. ಈ ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಈಶ್ವರ-ಪಾರ್ವತಿ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಸರಸ್ವತಿ, ಶ್ರೀ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮಹಾಗೌರಿ, ಕಾತ್ಯಾನ್ಯನೆ, ವಿಘ್ನಹರ್ತಾ ವಿಗ್ರಹಗಳಿವೆ.
ದೇವಾಡಿಯ ಮುಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಡೆ ಶ್ರೀ ವಕ್ರತುಂಡನ ಕೆತ್ತನೆಯ ರೇಖೀಯ ವಿಗ್ರಹ, ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ಸರ್ಪ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಮಂಟಪದ ಲಂಬ ಅರ್ಧ ಗೋಡೆಯು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಗೋಡೆಯ ಹೊರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಮಲ, ಪುಷ್ಪಣಿ ಕೆತ್ತಿದ ಬಳ್ಳಿಗಳು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವ, ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಎಂಬ ಮೂರು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳಿವೆ. ದೇವಾಲಯದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಎರಡು ಸ್ಮೃತಿ ಶಿಲಾ ಮತ್ತು ಗಜಕೃತಿ ಶಿಲಾ.
ದೇವಾಲಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಯತಾಕಾರದ ಉದ್ದ ಮತ್ತು 400 ರಿಂದ 600 ಅಡಿ ಅಗಲವಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮತಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ದೇವಾಲಯವು 15 ರಿಂದ 20 ಅಡಿ ಎತ್ತರದ, ಎತ್ತರದ ಬಲವಾದ ಮಣ್ಣಿನ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಒಡ್ಡಿನ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಗೋಡೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕಮಲದ ಸರೋವರವಿದ್ದು, ಈ ನೀರಿನ ದೇಗುಲವನ್ನು ಪೂಜೆಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕದಂಬನ ಅರಮನೆ ಇತ್ತು ಎಂದು ಇತಿಹಾಸ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಕೆತ್ತನೆ ಮಾಡಿದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಕಟ್ಟಡದ ಅವಶೇಷಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನದ ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
